close
تبلیغات در اینترنت
نماینده ولی فقیه شهرستان (آیت الله دژکام)

جستجوگر پیشرفته سایت



مراسم سخنرانی آیت الله دژکام به مناسبت ماه مبارک رمضان 96

 

سخنرانیتاریخدانلود صوتدانلود قسمت اول فیلمدانلود قسمت دوم فیلم
شب اول ماه مبارک رمضان
1396/03/06
شب دوم ماه مبارک رمضان1396/03/07
شب سوم ماه مبارک رمضان1396/03/08
شب چهارم ماه مبارک رمضان1396/03/09
شب پنجم ماه مبارک رمضان1396/03/10
شب ششم ماه مبارگ رمضان1396/03/11
شب هفتم ماه مبارک رمضان1396/03/12
شب هشتم ماه مبارک رمضان1396/03/13
شب نهم ماه مبارک رمضان1396/03/14
شب دهم ماه مبارک رمضان1396/03/15
شب یازدهم ماه مبارک رمضان1396/03/16
شب دوازدهم ماه مبارک رمضان1396/03/17
شب سیزدهم ماه مبارک رمضان1396/03/18
شب چهاردهم ماه مبارک رمضان1396/03/19
شب پانزدهم ماه مبارک رمضان1396/03/20
شب شانزدهم ماه مبارک رمضان1396/03/21
شب هفدهم ماه مباررک رمضان1396/03/22
شب هجدهم ماه مبارک رمضان1396/03/23در دست اقدامدر دست اقدام
شب نوزدهم ماه مبارک رمضان1396/03/24در دست اقدامدر دست اقدام
شب بیستم ماه مبارک رمضان1396/03/25در دست اقدامدر دست اقدام
شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان1396/03/26در دست اقدامدر دست اقدام
شب بیست و دوم ماه مبارک رمضان1396/03/27در دست اقدامدر دست اقدام
شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان1396/03/28در دست اقدامدر دست اقدام

 

برچسب ها : ,,
توصیه های ایت الله دژکام در مورد برادری در شهر جهرم
توصیه های ایت الله دژکام در مورد برادری در شهر جهرم

توصیه های ایت الله دژکام در مورد برادری در شهر جهرم

و مباحث انتخابات اخیر


فیلم بخشی از سخنرانی آیت الله دژکام در شب اربعین 95
فیلم بخشی از سخنرانی آیت الله دژکام در شب اربعین 95

توی این شهر تنها کسی که شده است سیبل ، همه میزنند بنده هستم.

 

اهداف قیام امام حسین (ع)
اهداف قیام امام حسین (ع)

اهداف قیام امام حسین (ع):
1.آشکار کردن نشانه های دین الهی
2.اصلاح در روی زمین
3.ایجاد امنیت برای بندگان مظلوم
4.عمل کردن به واجبات،سنت ها و احکام و قوانین الهی

⏪سخنرانی آیت الله دژکام در شب های محرم در غدیریه شهرستان جهرم محرم 95
1-شب دوم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/16/782/
2.شب سوم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/16/783/
3.شب چهارم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/17/784
4. شب پنجم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/19/787/
5. شب ششم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/19/789
6. شب هفتم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/21/792
7. شب هشتم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/25/797
8. شب نهم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/07/26/801/
9. شب دهم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/08/01/807
10. شب یازدهم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/08/04/809/
11.شب دوازدهم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/08/06/810
12. شب سیزدهم محرم
http://www.p-velayat.ir/1395/08/06/811

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب سیزدهم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب سیزدهم محرم95

مختصری از سخنرانی #حضرت_آیت_الله_دکتر_دژکام
شب سیزدهم   محرم 95
غدیریه    جهرم

◼️◾️▪️
«ان لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعاد» اگر دو چیز ندارید لااقل دوچیز دیگر داشته باشید، اگر دین ندارید و ترس از روز قیامت در شما نیست دست کم آزاده باشید و عرب باشید. این چیزی است که امام حسین فرموده «ان لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعاد فکونوا احراراً فی دنیاکم وارجعوا الی احسابکم ان کنتم عربا» فرمود دست کم به آداب عرب بودن خودتان پایبند باشید. یعنی شیعیان آل ابی سفیان دین نداشتند، معاد هم قبول نداشتند و نمی ترسیدند، آزادگی هم در آنها نبود، رسم عربی را هم مراعات نمی کردند.
آقا فرموده «ان لم یکن لکم دین» یعنی یک عده ای هستند دیندارند مثل اینکه لشکر کوفه دین نداردف این دو دسته از هم جدا می شوند، دینداران و بی دینان، از چه جهت از هم جدا هستند؟ از نظر سبک زندگی شان، چیزی که رهبر انقلاب تأکید دارد که آقا این سبک زندگی اسلامی را تبیین کنید، از نظر تمدن شان، یک تمدن را به آن تمدن دینی می گویند یک تمدن غیردینی است.

◼️◾️▪️
در مقابل این تمدن غیری دینی دارید، تمدن غیردینی برای اینکه بخواهد خودش را اداره بکند سبک های مختلف دارد، سبک هایش مختلف است، یعنی با هم تضاد دارند، مثل اسلام نیست که گفتیم همه پیغمبرها با همدیگر متفق می شوند،بهترین نوع حکومت در حکومت های جاهلی حکومت احرار است، تمدن احرار، سبک زندگی احرار. احرار چه کسانی هستند؟ «ان لم یکن دین و کنتم لا تخافون المعاد فکونوا احراراً» اگر آن نیستی احرار باشید.
 امام حسین فرموده آزاده باشید، آزادگی مرام مدینه الاحرار است. اگر کسی می خواهد بهترین حکومت جاهلیت را بشناسد باید برود سراغ مدینه الاحرار. می فرماید که اگر دنبال حکومت ها در دنیای امروزمان برویم آیا می شود ما این احرار را پیدا کنیم! ما در شرق و غرب دنیا الان در حکومت هایی که داریم مثلا حکومت های کمونیستی داریم حکومت های مارکسیستی داریم، مشهورند دیگر، حکومت های لیبرالی هم داریم، لیبرالی را اگر بخواهیم به عربی ترجمه کنیم باید بگوییم احرار، لیبرالیزم یعنی آزادی، آزادیخواهی، حکومت لیبرال حکومت آزادیخواهی است، حکومت احرار است.

◼️◾️▪️
حالا می خواهم به شما بگویم که بعضی جاها شما الان دارید مثل امام حسین فریاد می زنید در دنیا! قربانش بشوم روز عاشورا فرمود اگر دین ندارید احرار باشید. یعنی لشکر کوفه احرار نبودند! آمریکا مدعی لیبرال دموکراسی است. آمریکا روزی که شوروی از هم پاشید که در زمان خود ما شد خیلی وقت نیست بعد از انقلاب اسلامی شد، ادعا کرد گفت که ما مراممان لیبرال دموکراسی است یعنی همین احرار هستیم و بهترین حکومت حکومت احرار است، پس ما باید همه دنیا را به لیبرال دموکراسی دعوت کنیم، همه جا باید لیبرال بشود. شما رئیس قوه قضائیه تان امروز امام جمعه محترم تهران تان خطبه هایش گوش دهید می گوید که مگر شما لیبرال نیستید، دقیقا همان شکلی که قربانش بشوم امام حسین در صحرای کربلا گفت، مگر شما لیبرال نیستید؟ اگر آزاده هستید پس چرا این ظلم ها دارید می کنید؟ لیبرال ها شعار می دهند می گویند ما بهترین حکومت دنیا هستیم، بهترینش هم می گوید حقوق بشر داریم ما، سازمان ملل داریم، دیوان دادگستری لاحه داریم، هیچکس در آن ظلم به کسی نمی شود! می گوییم اگر راست می گویید چرا یمن اینجور شد؟ امروز ادعای حکومت احرار روی دوش آمریکا است. ما می خواهیم در مقابل این حکومتی که در بین حکومت های جاهلی بهترین است بایستیم بگوییم ما یک چیزی سراغ داریم از شما بهتر، ما تمدن اسلامی سراغ داریم، شما هرچه هست تمدن تان تمدن جاهلیت است ولو تمدن احرار باشد که بهترین نوع تمدن شماست ولی ما از شما بهتر می خواهیم ارائه دهیم.
 حالا آنها می گویند بهترین نوع حکومتیم، ما باید بگوییم نه هرچه ما می گوییم بهترین نوع حکومت است. این دعوا درست شده.

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب دوازدهم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب دوازدهم محرم95

مختصری از سخنرانی #حضرت_آیت_الله_دکتر_دژکام
شب دوازدهم         محرم 95
غدیریه -جهرم

◼️◾️▪️
🔲امام حسین فرموده است: «ایها الناس ان الله جل ذکره ما خلق العباد الا لیعرفوا» مردم! خدا بندگان خودش را نیافریده است مگر برای اینکه خداشناس شوند. ببینید اگر هدف خداشناسی است در این انقلاب هم ما باید دنبال این باشیم که چقدر به این خداشناسی می رسیم. نگوییم آقا انقلابی بودن چه ربطی به خداشناسی دارد که بعضی وقتها این ذهنیت ایجاد می شود. باید انقلابی باشیم خب کمونیست ها هم می گفتند ما انقلابی هستیم! ما با کمونیست ها فرق می کنیم یا نه؟ اگر فرق می کنیم فرقمان چیست؟ فرق اصلی آن در همین خداشناسی است. یک نهضت و قیامی ارزش اولی خودش را در اسلام از اینجا پیدا می کند که این درصدد خداشناسی است.

◼️◾️▪️
🔲 اگر می خواهیم بگوییم انقلاب ما با انقلاب های دیگر چه فرقی می کند باید به این نکات توجه داشته باشیم. نگوییم آن هم دنبال عدالت است ما هم دنبال عدالتیم!
خداشناسی امام حسین (ع) می فرماید که اگر پیدا شد رفتارها و اعمال هم درست می شود یعنی وقتی خدا را شناختیم عبادت مان معنا پیدا می کند، فعالیت های اجتماعی مان درست می شود، تا خدا را نشناختیم اینها هیچکدام معنای خودش را پیدا نخواهد کرد.
 وقتی خدا را بشناسیم و وقتی که کارهایمان برای خدا باشد، غنی می شویم از عبادت دیگران، بی نیاز می شویم از عبادت دیگران
امام حسین(ع) فرمود می دانید معرفت الله چیست؟ «معرفهُ اهل کل زمانٍ امامهم الذی یجب علیهم طاعه» خداشناسی چیست؟ فرموده خداشناسی شناخت امام است.
◼️◾️▪️
آنها عبدند ما هم جز عبد نمی دانیم آنها را، 12 امام ما بندگان خدا هستند. این بندگا چطوری است که تا آنها را نشناسیم خداشناسی مان کامل نیست؟ برای اینکه ما وقتی خدا را می شناسیم در قدم دوم امام حسین فرمود عبادتش کنیم دیگر، می خواهیم یک کاری بکنیم که خدا می خواهد، خدا می پسندد، خدا قبول می کند، حالا این کارها وقتی می خواهیم انجام دهیم به دلالت و راهنمایی کی انجام دهیم؟ همینجا گیر می افتیم. تا امام را نشناسی این کارها را نمی توانیم بکنیم. یعنی خداشناسی در مقام رفتارهای عملی مان ناقص می شود، خداشناسی اینجا ناقص می شود! می خواهیم یک کاری بکنیم خداپسند، چه بکنیم؟ تا وقتی امام برایمان نکفته چه بکنیم؟ اگر می خواهیم خدا را در مقام اعمال و رفتارمان درست عبادت کنیم بدون امام نمی شود، اگر امام را شناختی این اعمال و رفتارها درست خواهد شد، اگر نشناختی نه!

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب یازدهم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب یازدهم محرم95

 

در سوره مبارکه آل عمران پشت سرهم از آیه138 به بعد که در مورد بلا است و اینکه بلاها وقتی نازل می شود ما چکار بکنیم. از این آیه شریفه شروع می شود که قرآن کریم می فرماید«ولا تهنوا و لا تحزنوا»مردم!بلاهای سنگین می آید،اگر می خواهید پیرو اهل بیت باشید لابد است که بلا می آید. امام سجّاد(ع) فرمودند«من اَحبّنا فلیتّخذ للبلاء جُلباباً»هرکس مارا دوست دارد برای بلا یک لباسی بدوزد. نمی شود بگوییم دوستشان داریم اما سختی نمی کشیم.

شیعه باید خودش را آماده کند برای بلا و هرکسی اگربخواهد که در عالم جایگاهی داشته باشد باید خودش را برای بلا آماده کند حتی اهل دنیا. «ولا تهنوا»سستی به خودتان راه ندهید. مسیری انتخاب کرده اید برای حمایت از امام حسین و اهل بیت پیامبر،این مسیر زیر و بالا دارد،سختی دارد،سست نشوید. چیزی که شیطان می خواهد این است که ما سست شویم.

پیام یازدهم به مااین است که آقا!اگرحسین شهید شد زینب محکم ایستاده است،قریاد می زند.

این صدایی است که از وسط صحرای کربلا بلند شده است. همیشه به واسطه نهضت ابی عبدالله الحسین در دل ظالمان،مستکبران یک ترسی هست که یک شمشیری از بچه های ابی عبدالله الحسین در پشت پرده ی غیبت است،اگر بیاید همه شان را نابود می کند. این شمشیر اگر در نیام است اما فریاد ابی عبدالله الحسین به همه اثبات کرده که هست،می آید!

«نداولها بین الناس ولیعلم الله الذین آمنوا»خدا می خواهد ببیند مؤمن کیست!آنکه موقع سختی پای رهبر می ایستد مؤمن است. آنکه موقع دشواری از صف رهبر جدا نمی شود مؤمن است. در کربلا چندتا شدند؟72نفر.

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب دهم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب دهم محرم95

 

*امیرالمؤمنین:«مالی و للدینا قد تلقتک ثلاثا»،امام علی(ع)فرمودند:دنیا سه طلاقه ات کردم،دنیایی که سه طلاقه امیرالمؤمنین است نباید برای شیعه علی اینقدر مهم بشود که نعوذبالله بی انصافی،بی معرفتی،بی عدالتی،حق کشی انجام بدهد برای اینکه می خواهد به آن برسد. گاهی اوقات حبّ جاه انسان مشاهده می کند که دارد بعضی ها را دیوانه می کند. این بخاطراین است که از اول خودش را کنترل نکرده،به مرور که هی آدم  سنی ازاو می گذرد کنترل نفس سخت تر می شود. تا دستمان می رسد جلوی این حبّ جاه را بگیریم. خدا ناظر و شاهد است،کارمارا می بیند،اگر مابرای حبّ جاه کاری بکنیم آخرش عمل مان پاپیچ خودمان است. امام حسین و امیر المؤمنین فرمودند ما برای حبّ جاه کاری نمی کنیم،دوم فرمودند برای پول هم کاری نمی کنیم!

 

*امام حسین(ع)فرمودند:این دوتا در مرام ما نیست،نه برای جاه انقلاب کردیم نه برای مال. فرمودند4چیز دیگر هدف ماست:اینکه نشانه های دین به جامعه اسلامی برگردد،اینکه در شهرهای خدا اصلاح بکنیم و سروسامان بدهیم به شهرهای خدا،اینکه مظلومان امنیت پیداکنند،اینکه قوانین خدا که جلوی اجرایش گرفته شده است اجرابشود،این4تا هدف ماست. من وشما به این چیزها علاقه داریم؟ دشمنان کاری دارند می کنند در برنامه ریزی های تبلیغی و جنگ روانی خودشان که بگویند ایرانی ها این4تا را نمی خواهند!من به شما رک بگویم،همه تان می دانید اما هی انگار داریم روی خودمان نمی گذاریم!بعضی از مسئولین سیا و دولت آمریکا گفتند،می گوید یک صبری بدهید ایرانی ها خودشان دارند دست برمی دارند!

 

*قال رسول الله(ص):«من واصل فقیر و انصفا ناس من نفسه فذلک المؤمن حقا»فرمودند اگر دوچیز در یک نفر دیدید مؤمن واقعی است،بقیه اش معلوم نیست مؤمن واقعی باشد،ظاهر مؤمن ممکن است باشد واقعش مؤمن نباشد. 1-اینکه به فقیر مواسات داشته باشد. مواسات خیلی سخت است،اینجوری که من و شما می گوییم مواسات نیست،مواسات یعنی ما بااو هرچه داریم قسمت کنیم!

2-انصاف دادن به مردم. حالا مواسات فقیر یک چیزی به نظرت می آید مال خودت است می خواهی ببخشی اما در باب انصاف نه!چیزی که حقش است می خواهی به او بدهی،این قائدتاً دیگر باید انجام بدهی،انسان نمی تواند بی انصافی کند،اگر بی انصافی کردیم مؤمن واقعی نیستیم.

 

*عن الصادق(ع) عن ابیه قال:«لا یحضرن احدکم رجلاًیضربه سلطانٌ جائرٌ ظلماً و عدواناً و لامقتولاً و لا مظلوماً»فرمود مردم!یک جایی اگر یک نفر دارد یک کتکی می خورد که حقش نیست،یک نفر زورش می رسد دارد کتک می زند،می دانید حق نیست کتکی که دارد می زند،امام صادق(ع)فرمودند درآن محل حاضر نباشید برای اینکه اگر حاضرید واجب است کمکش دهید،کمکش ندهید خودت هم مثل همان ظالم گنهکارید. نگو او ظلم کرد!یکی دارند می کشند مظلوماً،یکی دارند چیزی از او برمی دارند مظلوماً،شماایستادی ککت نمی گزد،امام صادق فرمودند داری کار حرام انجام می دهی،داری معصیت خدا انجام می دهی،باید یک خودی نشان بدهی بگویی نمی گذارم!

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب نهم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب نهم محرم95

 

*هدف چهارمی که امام حسین(ع)ذکر فرمودند برای نهضت خودشان این است که می فرمایند ما انقلاب کردیم بای اینکه حدود معطل مانده ی خدا اقامه بشود«و تقام المعطله من حدودک»اگرمی خواهیم در انقلاب خودمان به اجرای احکام دین و دستورات دین بپردازیم خب بایستی خیلی نکات یاد بگیریم. امام حسین(ع)فرمودند هدفمان این است که جدود الهی اجرا شود. خدا در مال همه شما یک حقی برای یتیمان آل محمد(ص)قرارداده،آن هم باید بپردازیم. حق بچه ی یتیم را باید پرداخت،حق اهل خمس را هم باید پرداخت،اینها یتیمان پیغمبرند.

*«وآتو النساء صدوقاتهن نحله»آقا،خانمها از روزی که بله می دهند خدا برایشان یک حقی قرار داده،مهریه حق زن است،نفقه هم حق زن است،مهر باید پرداخته شود،این حد الهی است،قانون خداست.

خانم ها هم البته باید مراعات بکنند،چیزی که بیش از حد توان مرد است از او نخواهند اما مرد هم باید مرد باشد،این نامردی محض است که بگویند مهریه ات را بده بگوید نه نمی پردازم،این نامردی است حواسمان باشد،اگر می شود به جوان ترها یاد دهید،این جوان ها بعضی وقتها نامردی را دارند یاد می گیرند!نامردی در جامعه ما نباید رواج پیدا کند.

می خواهم عرض کنم که اگر کسی حدود را معطل بگذارد این چه می شود؟همین که امام حسین فرمودندانقلاب کردم که حد معطل نماند،این خیلی سنگین است. خداوند در قرآن کریم سوره مبارکه نساء فرمودندهرکس پا فراتر بگذارد از قانون خدا جهنمی است،آنکه مشخص شد،حالا ببینید چطور می شود که یک قانون معطل می ماند و اجرا نمی شود؟!اینها نکاتی است که ما داریم هی نادیده میگیریم و فراموش می کنیم. این دردهایی است که جامعه ما ممکن است مبتلا شود. در زمان پیامبر هم این دردها بوده،حالا هم هست.

«إنما هلک بنی إسراییل لأنهم کانوا یقیمون الحدود علی ضعفائهم و یترکون أقویائهم و أشرافهم»خداوند دراین آیه می فرمایند بنی إسراییل هلاک شدند نابود شدند،برای اینکه وقتی حدی بود برای ضعیف ها اجرا میکردند،برای قوی ها اجرا نمی کردند!می گفتند حالا این دیگرآقای فلانی است نمی شود بگویی!هلاک شدند!شماهم اگر این کارکنید هلاک می شوید.

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع)فرمودند«لایسعدُ أحدٌ إلا بإقامه حدودالله»خوشبخت نمی شود هیچکس مگراینکه قانون الهی را اجرا کند. قانون را معطل نگذاریم،خودمان و دیگران تسلیم قانون خدا باشیم.

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب هشتم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب هشتم محرم95

 

وصف مظلومون

*یک مسئله ای که هست این است که آدم بتواندجلوی ظلم نسبت به خودش را بگیرد،خوب است جلویش را بگیرد اما گاهی امکان پذیر نمی شود. برای اینکه ظلم را که ما نخواهیم بعضی وقتها ظلم به ما می کنند!در روایات دارد که آن کسی که به شما ظلم می کند بیش از آنی که به شما ضرر زده باشد به خودش ضربه می زند. ازامام علی (ع)نقل شده که فرمودند«من ظلمک فقد نفعک»اگر کسی به شما ظلم بکند یک نفعی هم درضمن این ظلم به شما رسانده است«واضربنفسه»اما ظالم به خودش ضرر زده.

*مسئله دوم این است که اگر یک نفر مظلوم شد چقدر ثواب دارد که آدم به مظلوم کمک دهد.

الأن یک سؤال گاهی در جامعه ما مطرح است که می گویند به ما چه که یمن و بحرین این طور است؟ً!یعنی طرف برای یک ذره ای که احساس کند زیاد و کمی در زندگی اش است می گوید به من چه!این بیت از شعر سعدی را بایدبرایش بخوانی

توکز محنت دیگران دیگران بی غمی     نه شاید که نامت نهند آدمی

قیافه آدمیزاد دارد اما آدم نیست کسی که این حرف هارا می زند،هرکس می خواهد باشد. خیلی نگویید آقا این فُکُل می زند و نمی دانم لیسانس دارد وچه دارداز این حرفها...رسم مردانگی ومروت این است که از مظلوم دفاع کنی!

*قرآن کریم در سوره مبارکه نساء می فرماید«و من یشفع شفاعهً حسنه یکن له نصیبٌ منها»شفاعت می دانید یعنی چه؟یعنی یکی بیاید از یکی دیگر دفاع کند،اگر از یک مظلومی دفاع کردی،کمکش دادی،حمایتش کردی،قرآن کریم می فرمایدکه این کار خوب که می کنی برای حمایتاز مظلوم خدا به تو نصیب می دهد.

*پیامبر،4تن را که با پیامبر می شدند5تن را مداوم می آورد و می فرمودشما4تن بعد از من مظلوم میشوید!می خواهد بگوید اینها امنیت پیدا کنند. اگر اینها امنیت پیدا کردند بقیه بشرهم امنیت پیدا می کند ولی تا وقتی امنیت را به اینها نرسانید بقیه بشر هم در ناامنی است. امروز امام زمان ادامه همان خط است،اگر امنیت داشت که ظاهر می شد،غایب نبود!مظلوم است،برای اینکه این مظلومیت برطرف شود باید امنیت پیدا شود. همه تاریخ بشریت تحت تأثیر آن مظلومیت است. اگر آنها امنیت پیدا کرده بودند اینجا این طور سرما نمی آمد که با یک بمباران4تا خبیث نفهم سعودی700نفر تکه تکه شوند هیچکس دراین دنیا نتواند حرف بزند!این از آنجاست!آنها مظلوم شدند که اینطور شد. هرچه ظلم می شود در عالم اینها شریکند. نگویید اینها شریک نیستند. برای اینکه اگر حق را به امیرالمؤمنین رسانده بودند اینطور نمی شد.

*اگر می گوییم این انقلاب ادامه نهضت امام حسین است یعنی شما باید بیایید از همان مظلومون واقعی دفاع کنید نه اینکه صرفا یک شعار سیاسی مربوط به این کشور و آن کشور باشد.

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب هفتم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب هفتم محرم95

 

*الإمام أبی عبدالله الحسین الشهید(ع):

«اللهم إنک تعلمُ أنه لم یکن الذی کان منّا منافسةً فی سلطان و لَلتِماس شئ من فضول الحطام ولکن لِنَردَّ المعالم من دینک و نظهر الاصلاح فی بلادک و یأمن المظلومون من عبادک»

 

 

*مقام معظم رهبری(مدظله)می فرمایند:ماهمانگونه که انقلاب کردیم حسینی انقلاب را ادامه می دهیم و هرجا لازم بشود مثل امام حسین و اصحابش وارد معرکه ی نبرد می شویم اما می فرمایند یک تفاوتی این دفعه با آن دفعه هست،حواستان باشد. آن دفعه امام حسین را تنها گذاشتند. این دفعه اینجور نیست،شیعیان علی اینقدر محکم ایستادند که اگر میدان بخواهد برای جنگ بازبشود تا اسرائیل را وتلاویو را صاف زمین نکنیم دست نمی کشیم.

 

 

*هدف سوم از قیام امام حسین(ع):1-هدف اول آن بود که نشانه های دین به جامعه برگردد. 2-هدف دوم این بود که شهرهای خدا سروسامان پیدا بکند. 3-هدف سوم فرمودند:«و یأمن المظلومون من عبادک»پروردگارا!ما قیام کرده ایم تا امنیت را برای بندگان مظلوم تو تأمین کنیم. هرجا مظلومی از ناامنی رنج می برد انقلاب حسینی بدنبال تأمین امنیت اوست.

 

 

ادامه در ادامه مطالب....

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب ششم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب ششم محرم95

امام حسین(ع):اللهم إنک تعلمُ أنه لم یکن الذی کان منّا منافسهً فی سلطان و لَلتِماس شئ من فضول الحطام و لکن لنَرُّدَ المعالم من دینک و نظهر الإصلاح فی بلادک

*مردم و مسئولین برای خدا باید قیام کنند و این دستور الهی را به جا بیاورند. «قل إنما اعظکم بواحده أن تقوموا لله»برای خدا قیام کنید. مثنا و فرادا. فردی می توانید کاری بکنید انجام دهید،جمعی می توانید کاری بکنید انجام دهید.

*وسائل الشیعه؛حدیث اول:پیامبر در آخرین خطبه ی خود فرمودند:

اگر کسی دست یک نابینایی را بگیرد می خواهد برودمسجد اورا به مسجد ببرد،می خواهد از مسجد بیاید خانه اورا به خانه بیاورد یا یک کار دیگری دارد،این فرد همراهی اش کند برای هر یک قدمش ثواب آزاد کردن یک بنده به او می دهد. ببینید چقدر کار خیر زمین است و ما بلد نیستیم!پیامبر فرمودند: خدا دو برات به او می دهد،یک برات برای اینکه منافق نیست،دوم برات نجات از آتش جهنم به او می دهند.

می گویند که برای ساختمان های اداری یک چیزی بگذارید که ویلچر بتواند رد شود،هنوز نتوانستیم!خب داریم کوتاهی می کنیم برادرها!

کسی که دلش نمی سوزد،برای مردم هیچ کاری نمی کند ولو اینکه ظاهرش خیلی متدین است و اهل مسجد و محراب است اما منافق است.بعد فرموده اگر یک شبانه روز یک مریضی یک پیرزنی یک پیرمردی یک گرفتاری شما رسیدگی به او بکنید روز قیامت همراه با حضرت ابراهیم مبعوث می شوید!ببینید چه مقامی دارد!از صراط رد می شود مثل برق درخشنده ای که یک لحظه می زند تمام می شود. بعد فرمود یکی مریض شده بعد بلند می شود می گوید مثل اینکه فلانی یک مشکلی دارد. یک کاری برایش بکنم حاجتش برآورده بشود؛خدای متعال می گوید تمام گناهانش را ببخشید. بزرگترین اجرها را کسی می برد که برای قوم و خویشش این کارها بکند!

اگر کسی قوم و خویش را زمین بگذارد،قطع رحم بکند و به آنها رسیدگی نکند خدا هم جزا و پاداش خوب به او نمی دهد.

*بعد فرمود اگر کسی به یک گرفتاری پول قرض بدهد بعد موقعی که می خواهد قرضش را وصول کند مدارا کند. دیگر برود اعمالش را از اول شروع کند،همه گناهانش را خدا می بخشد. یک درهم قرض داده هزار قنطار(پوست گاو پر طلا است)در بهشت به او پس می دهند.

*بعد می فرماید:هرکس یک گرفتاری دنیایی برادر دینی اش را برطرف کند،خدا نظر رحمت به او می کند به بهشت می رود،سختی دنیا و آخرت را از روی دلش برمی دارد.

*بعد می فرمایند:یک زن و شوهری دعوایشان شده بلند می شوی می روی صلحشان بدهی،وقتی این تلاش را می کنی خدا اجر هزارشهید کشته ی در راه خدا به شما می دهد.

این قیام ابی عبدالله الحسین برای چه بود؟فرموده برای اینکه جامعه را اصلاح کنم.

تأکید میکنم که اصلاح بلاد این یعنی تمدن اسلامی برتر،تو داری به اسلام کمک می دهی تمام شد رفت!آقا دارند مقایسه می کنند بین ما و آمریکا و اروپا.

ریش سفیدها،ائمه جماعات مساجد،بزرگترهای طائفه،اینها باید بنشینند دور هم قبل ازاینکه کار به دادگاه بکشد آنها را صلح بدهند. اهل علم،درمساجد برای این قضیه برنامه ریزی کنند.

بگذارید بروند دلشان خوش باشد عروس و داماد!حرفی که دلخوشی آنها را بهم بزند حرام است!

تمام مساجد و تکایا و حسینیه های ما باید اطراف خودشان را باید سعی کنند یک بررسی بکنند گرفتارنباشد.

*نهایتاًفرمود اگر کسی شغل ایجاد بکند برای یک نفر که شغل ندارد خدا می داند چه ثواب ها دارد!

*یک جوانی که زن می خواهد گیرش نمی آید یا ندارد و امکانش نیست و می گوید خرجش ندارم،شما برایش امکانش فراهم کنید که زن بگیرد،کمک دهید برای ازدواجش،این سخن معصوم است سخن من نیست،فرموده در قبر تنهایی حس نخواهید کرد. محبوب ترین چهره ای که دوست دارید م یآید کنار دستتان می نشیند تا روز قیامت که می خواهید از قبر بیرون بیایید.

اصلاح دربلاد این کارها هست،نادیده نگیریم. همه چیز را خلاصه4تا برنامه سیاسی نکنیم.

کاهش درجه دانشگاه علوم پزشکی جهرم
کاهش درجه دانشگاه علوم پزشکی جهرم

 

باکاهش درجه دانشگاه علوم پزشکی جهرم قطعا مردم فارس ضرر خواهند کرد

احتمال کاهش درجه دانشگاه علوم پزشکی جهرم

این طرح در وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی مطرح گردیده که در صورت عملی شدن دانشگاه پزشکی جهرم استقلال خود را از دست داده و زیرمجموعه دانشگاه علوم پزشکی شیراز خواهد شد.

درصورت اجرایی شدن آن،ردیف بودجه ای این دانشگاه حذف خواهد شد و مردم منطقه قطعا متضرر خواهند شد.

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب پنجم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب پنجم محرم95

 

*مولانا الإمام ابی عبدالله الحسین الشهید(ع)إنه قال:

«اللهم انک تعلم أنه لم یکن الذی کان منّا منافسة فی سلطان و للتماس شئ من فضول الحطام و لکن لنَرُدَّ المعالم من دینک و نظهر الإصلاح فی بلادک»

*حضرت فرموده است هدف ما آن است که نشانه های دین برگردد به جامعه و امت اسلامی. در جمله بعدی حضرت فرموده است که هدف دیگر ما این است که اصلاح در «شهرهای خدا»بشود. در شهرهایی که مال خداهست می خواهیم اصلاح کنیم.

*مرحووم آیت الله شهید سید اسداللّه مدنی می گفت: گاهی انسان یک خیال هایی می کند یک کار خیری می کند،می گوید من کردم!کوچه من!محراب من!مسجد من!خانه ی من!شهر من! این من را چکارش کینم!صدمن شد که!جلوی این چجور بگیریم؟

کشمکش ما برای اینکه این کار به اسم من تمام بشود یا به اسم دیگری دارد مردم را داغون می کند!

مرحوم آقای مدنی می گفت:من می گویم من نماز خواندم وای چه جمعیتی!می گفت این برای خدا نیست!بابا نماز خراب می شود تا چه برسد بقیه چیزها!

چه باید بکنیم؟جز اینکه تلاش بکنیم در اخلاص عملمان،راه دیگری نداریم.

*قرآن کریم می فرماید:«و قدم لا إلا ما عملوا فجعلناه حسیدا»

معنی آیه:می آییم سراغ عملش،مثل کاهی که جمع می کنند،جمعش می کنیم برای جهنم.

او می گوید من کارکردم،می فرمایند برای من که نبود. خدارا نمی دیدی،خود را می دیدی و انجام میدادی.

قیافه برای همدیگر نگیریم بگوییم این لیست اعمال من است!تا مُهر قبولی آن را نبینیم هیچ ارزشی ندارد.

باید همه چیز را از خدا و برای خدا و به سوی خدا ببینیم که«إلهی بک ومنک و إلیک»از تو هست«بک قامت»و«هوالحی القیوم»او حی قیوم است.

*پس از خدا دیدن و بهس وی خدا جهت گیری کردن باید در همه ی کارهایمان باشد،کارهای انقلابی مان،کارهای سیاسی مان،کارهای اجتماعی مان،کارهای مدیریتی مان،کارهای شخصی مان،کارهای خانوادگی مان،همه از خداست و به سوی خداست.

می فرماید«نظهرالإصلاح»سامان جامعه به گونه ای باشد که پیدا باشد،وقتی می رویم بگوییم اینجا معلوم است همه چیزش روی حساب و کتاب است. ظاهر باشد،پنهان نباشد.

تظاهرات کردیم که ادامه دهیم!شروع کردیم ار آن نقطه تا برسیم به یکجایی که شهرهای خدارا بتوانیم نشان دهیم به رقبای تمدنی خودمان،در تمدن های دیگر و بگوییم این شهر بهتر است یا شهر تو؟! یعنی یکی نرود توکیو یا لس آنجلس و سامفراسیسکو برگردد بگویدآنجا خیلی کارشان درست بود!

*متأسفانه یک عده ای از مدیران ما بنظرشان می رسد که اگر شعار دهند برای حفظ نظام یعنی کارکردند،شعار برای حفظ نظام که کارمن است،کار این مردم است که مسئولیت دستشان نیست،آنکه مدیریت دارد باید در حیطه ی مدیریت خودش اصلاح را نشان بدهد بگویدآقا من4-5سال اینجا بودم الأن نگاه کنید این شهر با آن شهر 5سال پیش در جهاات اصلاحی که امام حسین فرموده است طوری جلو رفته که می شود نمایشش بدهیم. نکنیم داریم خیانت می کنیم به خون شهداء،خیانت می کنیم به آرمان امام،خیانت می کنیم به خواسته های رهبر.

*هرکس در خانه خدا را بزند جواب می گیرد. شهر خدا که می خواهیم اصلاح شود یعنی دراین خانه ها هر چه بزنی جواب بگیری،ناامید کسی نشود. اینکه می گویند امید باید داشته باشی ما قبول داریم،سیاسیون می گویند باید امید داشته باشی،می گویند باید نشاط داشته باشی،قبول داریم اما با نواختن موسیقی این مسائل حل نمی شود!

*امام حسین فرموده اند:می ترسم یک بلایی نازل شود از جانب خدا!چرا؟مگر چه شده؟

برای اینکه شما یک مقامی پیدا کردید،اسم دارید رسم دارید،همه جا می گویند ایرانی ها اینجور آنجور....شما حالا یک مراتبی پیدا کردید برای خودتان،حالا باید این مراتب را به خدمت اصلاح بلاد بگیرید دیگر،نمی کنید این کاررا.

می بینید که خیلی از کارهایی که خدا فرموده بشود انجام نمی شود،هیچکس در فکر این نیست که یک کاری بکنیم بشود. کاری که خدا می خواهد،هیچ ککتان می گزد اما اگر باباها و پدربزرگ هایتان یک چیزی در مورد این محل و آن محل می گفتند هنوز پای آن می ایستید!گرفتارها،زمین گیرها،فقیرها،در شهرها هستند هیچکس رحمی به حالشان نمی کند.

*ازکتاب شریف مسائل الشیعه:خاتم الأنبیا(ص)فرمودند:

اگر در یک راهی که مردم رفت و آمد می کنند یک نفر یک جایی درست کند که مردم به آرامی پیاده شوند،دو رکعت نمازشان را بخوانند،دست و رویشان را بشویند،یک لقمه ی نان که می خواهند بخورند بخورند،مأوای عابرین باشد.

در محشر،ازقبرش که بیرون می آید خدا برایش یک مرکبی می فرستد،این مرکب از مروارید و جواهرات زینت داده شده است،می آید می گوید سوار این بشود. صورت کسی که چنین کاری را بکند برای مردم می درخشد در بین همه اهل محشر. بااین مرکبش آن را می برند پیش حضرت ابراهیم پیغمبر بزرگ خدا می گوید اینجا پیش حضرت ابراهیم باشد. بعد به او می گویند حالا حق شفاعت داری،بخاطر این کاری که کردی حق شفاعت داری!

برگ عیشی برای گور فرست

           کس نیارد زپس تو پیش فرست

*بعد فرمودند:یک نفر می آید پیش شما می گوید فلانی گیرم،یک زبانی برایم می گذاری شاید کارم را فلان آقا راه بیاندازد. حق است بر خداوند متعال که آنکه زبان خیر گذاشت برای برادر دینی اش هیچوقت خدا عذابش نکند!

ببینید چه ثواب هایی روی زمین است!حیثیت داری،آبرو داری،احترام داری،بلند شو بگو این بک کار را من بافلانی صحبت می کنم شاید کار یک بنده خدایی راه افتاد. همه به هم کمک بدهید،نگویید آقا تا پول شل نکنی....مسئله حل نمی شود!

اینجا یک چاهی زدند مردم از آبش استفاده کردند رفته است،روز قیامت شده می گوید که باخودش خیلی ها را می آورد سرحوض!گفتند آقا حوض چی هست؟فرمودند«حوضی حوضی حوضی»حوض کوثر که مال خودم هست.

*شهرهای خدا را می شود آباد کرد به شرط اینکه ما همه اش به فکر خودمان تنها نباشیم،فکرمردم هم باشیم.

إن شاالله خدا به همه تان کمک بدهد.

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب چهارم محرم95
مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام در شب چهارم محرم95

 

مختصری از سخنرانی آیت الله دژکام شب چهارم محرم در غدیریه جهرم

یکی از اهداف ائمه(ع) و بالأخص امیرالمؤمنین و امام حسین این است که نشانه های دین خدارا به جامعه برگردانند. وقتی نمی خواهد حرف خدارا گوش دهد آسمان به زمین بیاید در این جامعه دیگر حرکت دینی مشاهده نخواهد شد.

*انقلاب با خواست و اراده است،تشکیل حکومت با خواست و اراده است،کسی نمی تواند این ویژگی را از انسان بگیرد برای این که خدا این را به او داده است که روز قیامت از آن حساب بکشد. مسئول حکومت تصمیمش این باشد که برای خدا کار کند،ملت هم تصمیمشان این باشد که برای خدا کار کنند،باهمدیگر همکاری کنند تا دین در جامعه ظهور پیدا کند،هرگوشه نگاه می کنی جلوه کند.

 

*سال88 ما دیدیم آقا آمد در نمازجمعه گفت این مسئله این طور هست من وظیفه ام این است با همین وضعی که هستم وظیفه ام را انجام می دهم،شما مردم هم هرچه می خواهید بکنید. مردم هم گفتند ما پشت سرآقایمان می رویم!خوش بحالتان شما،

*خطبه216 از نهج البلاغه:مردم بعضی بر بعضی دیگر حق دارند،این حق را خدا قرار داده بعد گفته است حقی که برگردن همدیگر دارید مثل حق خودم حساب می کنم و روز قیامت حساب و کتاب دارد. نهایتاً فرموده حق خودم اگر ببخشم حق مردم نمی بخشم. بعد فرمود: اگر یک نفر یک حقی گردن یک نفر دیگر دارد در طرف مقابلش آن طرف دیگری هم برگردن این یکی یک حقی دارد،حق آنها مساوی است.

ازبزرگترین حقوقی که بین انسان ها قرار داده شده است حق حاکم است بر مردمی که بر آنها حکومت می کند. بزرگترین واجبات است.

*هروقت می خواهی حکومت کنی به عدل حکومت کن،حق مردم است. از آن طرف هم فرموده«أطیعوالله و أطیعوالرسول و اولی الأمر منکم» این حق هم باعث می شود که مردم باهم الفت بگیرند.«نظاماً لاُلفتهم»این وحدت و یکپارچگی خودش یکی از آن معالم دین است. نهایتاً می فرماید:باید مدیر خوب باشد تا مردم خوب بشوند. اگر رئیس هم می خواهی خوب بشود باید مردم پای حرف حق بایستند. انتخاب با خودتان است.

*اگر می خواهی مدیران خوب شوند شما باید رفتارتان در پای صندوق درست باشد. اگر خودت را در نظر بگیری همین بساطی است که می بینید پهن کردید بعضی وقت ها جمعش هم نمی توانید بکنید!خودخواهی که نبود،خدا خواهی بود نیت ما!

خدا می داند چه بر سر مدیرانی بیاید که خائنانه حرف آقا را اطاعت نکنند،خائنانه می داند دارد چه می کند،پناه بر خدا،اما خلاف دارد انجام می دهد،خلاف دستور والی،او که قرارش داده است،ولی أمر. این است که روز قیامت ساده نمی توانیم رد شویم برادر من!

*نشانه دین داری چیست؟رد می شوی در جهرم،می گویند در جهرم حق عزیز است،این نشانه ی این است که حقوق مراعات شده و این بزرگترین چیزی است که ما می توانیم بهتمدن رقیبمان که تمدن اروپایی و آمریکایی است،بگوییم.

دوم:راه دین داری صاف می شود برای مردم.

سوم:نشانه های عدالت در جامعه پیدا می شود.

چهارم:سنت های دینی و سنت پیامبر گرامی اسلام در جامعه جریان پیدا می کند.

*امیرالمؤمنین می فرمایند نترسید،اصلا نترسید«طمع فی بقاء دولة»این دولت می ماند.

این شهداء و مدافعان از حریم حضرت زینب هستندکه باعث شدند این را«طمع فی بقاء دولة». خدا من روسیاه را نگاه نمی کند،نگاه به این خوب ها می کند.

حضرت فرمودند!دشمنان ناامید می شوند می گوید هرچه می کنیم نمی شود این ها را به زمین بزنی!

*برای حمایت از ولی امر باید چکار کرد؟

پای حرف حق ایستادن تا آخر خط. این حرکت که در کربلای امام حسین شروع شد

اگر یک جایی الأن گیر داریم معلوم است،معلوم است،ما حق والی و مدیر را مراعات نمی کنیم یا مدیر حق ما را رعایت نمی کند.

مختصری از سخنرانی آیت الله دکتر دژکام در شب سوم محرم 95
مختصری از سخنرانی آیت الله دکتر دژکام در شب سوم محرم 95

مختصری از سخنرانی #حضرت_آیت_الله_دکتر_دژکام در شب سوم محرم 95
غدیریه -جهرم

جملاتی از امام حسین (ع) نقل شده است در رابطه با اهداف قیام عاشورا و نهضت کربلا:
🌹عرضه می دارد پروردگارا تو می دانی... یعنی با خدا دارد صحبت می کند، کاری به شنوندگان و مخاطبان ندارد، پروردگارا تو می دانی که تلاش ما، حرکت ما، نهضت ما، قیام ما و آنچه که انجام دادیم برای به دست گرفتن حکومت این برای اینکه دلمان خواسته بود حکومت بکنیم نبود .
زان به ظاهر کوشد اندر جاه و حکم — تا امیران را نماید راه حکم
⬛️◾️▪️
باید من حاکم باشم که همه جهانیان را یاد بدهد که چگونه باید حکومت کرد! ولی خدا چگونه حکومت می کند! این را می خواهد یاد بدهد که نیاز بشریت است.
⚠️متاسفانه اکثریت قاطع انسانها در طول تاریخ دنبال ریاست می دوند و هلاک ریاست اند.         @p_velayat95
⚠️انسان یا کیف می کند از ریاست ولو اینکه هیچ درآمدی نداشته باشد. دومین چیزی که در ریاست ممکن است موجود باشد پول است. جاه و مقام برای طرف مهم نیست اما می گوید پول گیرم می آید!
روز انتخابات یک محاسبه ای بکنیم که آقا من می خواهم رئیس بشوم برای چه؟                                 
⬛️◾️▪️
امیرالمومنین روزی که وارد کوفه شد فرمود : مردم من با این چیزی که می بینید به مدینه آمدم، اگر روزی که می خواهم بروم بیش از این باشد مرا محاسبه کنید که از کجا آوردی؟!
⚠️اینکه که می گویند حقوق نجومی برای خودش جور کرده که بگیرد یعنی حرام دارد می خورد. # حقوق_های_نجومی گرفته اند یک عده ای
⬛️◾️▪️
جریان اصلاحات تفکراتی دارند که این تفکراتشان محل پرسش و گفتگوست.
🔰یک عباراتی را آوردم سخنرانی آقای اکبر گنجی است
ایشان گفته درگذر از سنت به مدرنیته یعنی اینها می گویند جامعه ایران یک جامعه سنتی است و باید مدرن شود. برای اینکه مدرن بشود ایشان می گوید یک گسست معرفتی رخ می دهد یعنی معارف در این جریان متغیر و متحول می شود، فاصله پیدا می کند با آنچه که قبلا بود.
⚠️در همین سخنرانی است می گوید فرقی بین علی و عمر نیست! دو نوع شناخت از یک مطلب هست هردوتایش صحیح است.
🔰می گوید یک چیز فقط از دین می خواهیم: بندگی، عبودیت، معنویت می خواهیم خودت می فهمی که چه حالی داری الان، حال می کنی دیگر، داری بندگی می کنی.
📍فقط معنویتش را بگو کاری به سیاستش نداشته باش. این یک نوعی متاثر شدن از همان حرکتی است که راه انداختند اینها
⬛️◾️▪️
پس ما دوجور تعریف از دین داریم:1ـ تعریفی که در تفکر به اصطلاح اینها سنتی ارائه می شود، ما می گوییم دین برنامه زندگی است برای همه نیازهای بشر، در زندگی دستور دارد. سندمان هم قرآن است می گوییم ما از قرآن اینجوری می فهمیم که «الیوم اکملت لکم دینکم» دین کامل شده است ما داریم می گوییم با حکومت امیرالمومنین کامل شده یعنی از عرصه ی خصوصی زندگی مان تا اجتماعی ترین و سیاسی ترین عرصه ها دین حضور دارد، در رأس جریان سیاسی هم باز از طرف خدا کسی تعیین شده است. این یک برداشت از دین است.
🔰 2ـ برداشت دیگری هم این است که می گوید نه! دین فقط وظیفه اش این است که شما را به یک عبادت و معنویتی برساند. حالا این عبادت و معنویت اگر بنا بشود به هر شکلی شما به دست بیاورید کافی است و خودش رسماً می گوید که اینجا دیگر زمینه برای فلورالیسم یا کثرت گرایی دینی پیدا می شود. مهم نیست زردتشی باشی یهودی باشی مسیحی باشی مسلمان باشی فرق نمی کند، معنویت که دارید دیگر، تفاوتی نیست.
⬛️◾️▪️
امیرالمومنین فرموده: «ولکن لنرد المعالم من دینک» ما می خواهیم نشانه های دین را برگردانیم به اجتماع. تفکر سنتی که می گفت دین جامع است، دین برای همه چیز پاسخ دارد، این باید باشد. خب دین از داخل دادگستری خودش نشان خواهد داد عدالت اسلامی خودش را نشان خواهد داد. از درون دستگاه دولت علامت دین ظهور می کند چجوری؟ دولت باید آبادی ایجاد کند،  امیرالمومنین به مالک اشتر فرمود:تو را می فرستم برای «عمارهِ بلادها» می خواهم آبادش کنی، دین آباد می کند.
🔰ما انقلاب کردیم، قیام کردیم، نهضت کردیم، برای چی؟ برای اینکه نشانه های دین خدا را بیاوریم جلوی چشم مردم قرار دهیم.
🔰مرحوم آیت الله شهید مطهری در مورد اهداف انقلاب همین جملات امیرالمومنین می گوید و تاکید میکند اهداف انقلاب ما هم همین است.
📍نشانه دین گنبد و گلدسته نیست،ببینید مقام معظم رهبری هم نگاهش به انقلاب و ادامه انقلاب این است که ما همان چیزی را که امیرالمومنین می خواست محقق کنیم.


خطبه ی 216نهج البلاغه: نشانه ی دینداری این است که در یک کشوری حق به حق دار می رسد.
امریکایی ها بی دینند، حق به حق دار نمی رسانند، یهودی ها بی دینند، حق مردم فلسطین گرفتند نمی دهند، سعودی ها بی دینند، مردم یمن را تحت فشار قرار دادند حقشان را به آنها نمی دهند، آل خلیفه ظالم و بی دین اند.
بعد امیرالمومنین فرموده گفتنش آسان است عمل کردنش سخت است.

🌟#رهبری فرموده اقامه ی عدالت، جز با انسان #متعهدِ
#مؤمنِ #باتقوا نمی شود.
دو جور آدم حکومت می کند: او که عادل است عدالت را در جامعه بسط می دهد او که خائن است و ظالم است اگر هم بخواهد نمی تواند عدالت را بسط بدهد.
🌹امام امیرالمومنین فرموده است تا مردم محکم نباشند هیچ رئیسی را نمی شود مطمئن باشی که کارش را درست انجام می دهد برای اینکه شیطان می آید فریبش می دهد. مردم باید او را درست کنند!

مختصری از سخنرانی حضرت آیت الله دکتر دژکام در شب دوم محرم 95
مختصری از سخنرانی حضرت آیت الله دکتر دژکام در شب دوم محرم 95

مختصری از سخنرانی #حضرت_آیت_الله_دکتر_دژکام  در شب دوم محرم 95
غدیریه -جهرم
امشب ان شالله چند تا آیه و حدیث خدمتتان می خوانم برای خودم و برای همه شما برادران و خواهران ان شالله موعظه باشد. همانی که امام زمان در دعای خودش فرموده که «و علی المستمعین بالاتباع و الموعظه» موعظه باید باشد تا بتوانیم ورود در این مجلس و مکتب داشته باشیم.
🌹حالا اولین نکته ای که از قرآن کریم  خدای متعال در سوره مبارکه بنی اسرائیل شنوندگان را ملزم کرده است که سخن علمی بشنوید و پایتان را از علم بیرون نگذارید.
می فرماید: «و لا تقف مالیس لک به علم» اگر یک چیزی علم به آن نداری دنبالش نرو.
⬛️◾️▪️
«ان السمع و البصر و الفؤاد کل اولئک کان عنه مسئولا» روز قیامت از گوش می پرسند که چرا گوش دادی به چیزی که علم نبود، علم به آن نداشتی؟!
«من استمع الی ناطق فقد ابد» وقتی گوش می دهی به سخن یک گوینده ای داری عبادت می کنی، اگر این گوینده سخن خدا و رسول را که علم است و یقینی است می گوید داری عبادت خدا می کنی، اگر این گوینده دارد حرفهای من درآوردی می گوید داری عبادت آن گوینده می کنی، بت جلویت نشسته است.

🌹نکته دوم این است نیّت مان از شنیدن فهمیدن باشد و عمل کردن به دستور الهی و آنچه که حق است.
از امام علی (ع)، اگر عالم ناطقید بگویید تا استفاده کنند دیگران. عالِم یکی از گناهانی که برایش می نویسند کتمان علم است. یعنی می دانسته و نگفته، برای مردم نگفته!
«الذین یکتمون ما انزل الله»
⬛️◾️▪️
گاهی ما از آقایان طلّاب عرض می کنیم که خب شما هم یک کار تبلیغی کنید. بنظرشان می رسد که حالا مثلا داریم یک چیز عادی می گوییم! نه!  
 👇🏻👇🏻
ما جهرمی ها یکی از ویژگی هایمان که بحمدلله ویژگی های خوبی هم هست این است که پای منبر روحانیت مان معمولاً شلوغ است، این ویژگی خوبی است. اما این رسمی که بنشینیم اما یاد نگیریم رسم خوبی نیست. به نسبت این جلسات باید سطح فرهنگی علمی شهر ما برود بالا.

🌹سوره مبارکه نساء آیه 140 می فرماید: خدا دستور داده است به همه شما مؤمنان و مسلمانان که اگر یک جایی شنیدید نسبت به آیات خدا کفر می ورزند می گوید فلان جلسه گرفتند برعلیه فلان مطلب قرآن صحبت کنند، بر علیه فلان موضوع دینی صحبت کنند وقتی دارد پخش می کند می دانی کفر است خدا گفته ننشین و گوش نده، برای اینکه همه سپر دفاعی در مقابل این حمله دشمن ندارند. اگر گلوله دارد می آید باید راست بایستی مقابلش یا باید بروی در سنگر؟ خب می گوییم سنگر داشته باشید!
⬛️◾️▪️
خودتان را از اهل علم سانسور نکنید برای اینکه روز قیامت جوابش سخت است. هرچه که هست بپرسید اهل علم هم خیلی تعصب به خرج ندهند، واقع حکم خدا را بگویند، همان که حکم خدا هست بگویند نمی خواهند کاسه داغ تر از آش شوید، همان که حکم خدا هست بگویید، مراجع معظم تقلید فتوا دارند، فتوا را بگویید، نمی خواهد شورترش کنید.
⬛️◾️▪️
امیرالمومنین  می فرماید:
ای انسانهایی که یک جا جمعید اما هرکدامتان یک سازی می زنید! این چه بدرد می خورد که ما دور هم جمع باشیم!
اگر بنا هست رهبر یک چیزی بفرماید بعد طرف نشسته گوش می دهد اما فردا در موضع کار اجرایی اش خلاف آن می کند، در مقابل آقا می گوید چشم روی سرم، وقتی رفت در موضع کار اجرایی برعکس عمل کرد! امیرالمومنین می فرماید بعید است بتوانم عدالت را اینجوری که شما هستید اجرا کنم. عدالت حامی می خواهد، عدالت پشت گرمی می خواهد.

نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت سوم)
نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت سوم)

نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت سوم)

#حضرت_آیت_الله_دکتر_دژکام
و نماینده ولی فقیه در شهرستان جهرم
در مراسم همایش عاشورایان فرمودند:


9 مسئله بعدی  در نوحه خوانی و روضه ها و مداحی ها از شهدای خودتان هم یک چیزی بگویید.

امام راحل مان موسس نظام مقدس جمهوری اسلامی در وصیت نامه اش نوشته فرموده در مجالس عزای حسین یاد شهدای خودتان هم بکنید. اینها هم حسینی بودند، اینها هم برای امام حسینی رفتند تکه تکه شدند
 از شهدای دفاع از حریم حضرت زینب بگویید، از رهبری بگویید، از انقلاب بگویید، این نهضت حسینی است، پیوند دهید این را، هی نگویید چرا؟! ولی البته خب مثلا گاهی می گویند ده شب همه اش همین بحث ها بوده است نه! من گفتم موضوعاتی که باید در مجالس ذکر شود چند بُعد دارد یکی هم این است که باید حتما توجه کنیم.

◼️◾️▪️

نکته دیگری که عرض می کنم  بحث عفاف و حجاب در مراسم است. بنده پارسال متوجه شدم،  یک خواهش داریم از شما، ببینید بعضی ها انگار معلوم است که عمداً دارند اینجوری می آیند در خیابان! دیگر تعارف ندارد!
خودش را ساخته، معذرت می خواهم شنیدم پارسال که مثلاً یک لاکی چیزی هم همراهش هست بعضی وقتها! یکی که تذکر می دهد برمیگردد می گوید با توچه؟!
نیروی محترم انتظامی باید حواسش باشد اینها می خواهند بیاند وسط جمعیت سینه زن، عظمت سینه زن را کوچک کنند! این عمدی است! باید با آن برخورد شود.

ولی مطمئنم که عزیزان نیروی انتظامی با تدبیر خودشان این قضیه را سامان می دهند، روز تاسوعا و عاشورا شما از قبل اعلام کنید، مساجد هم بگویند، در هیئات هم گفته شود که آقا این کسی که خودش را می سازد... آقا روز تاسوعا روز اینکاراست؟!

◼️◾️▪️
نکته دیگری که عرض می کنم در باب نماز است. یکی از رسم های خوب بحمدلله در جهرم این شده که مجالس امام حسین بعد از نماز در مساجد است.

خودمان می بینیم که امام جماعت هستیم، این ایام نماز جماعت مان شلوغ تر است. می آیند مردم در نماز جماعت شرکت می کنند در مجلس امام حسین هم شرکت می کنند. به نماز در ابعاد مختلف باید توجه کرد. یکی از اهداف ابی عبدالله الحسین و صفاتی که ما برای حضرت می گوییم،
می گوییم «اشهد انک قد اقمت الصلاه»: نماز را اقامه فرموده است. این بایستی برنامه ریزی شود بحمدلله در روز تاسوعا و عاشورا هم که می بینید نماز باشکوهی که برگزار می شود استثنایی است در سطح کشور، اینجا هم الحمدلله برنامه است و البته باید تشویق شود.
  باید بگوییم وقت نماز است اذان را پخش کنید. این خودش کم کم همراهی می کند اما اگر جلویش ایستادی بعضی وقتها جواب می دهد می گوید همین حالا؟!
◼️◾️▪️

در سینه زنی هم بعضی وقت ها ریا می آید، ریا خوب نیست. چشم و همچشمی می آید، چشم و هم چشمی خوب نیست. سینه زدن برای روکم کنی خوب نیست. اینها را باید کم کم به جوان هایمان بگوییم.

 گفته بود بزن که بیله ی فلان جا رسید، کم نیاورید! نه! برای کم آوردن و نیاوردن سینه نمی زنیم.
 چشم و هم چشمی نباشد، ریا نباشد، برای تظاهر نباشد، برای خدا باشد که مزدش خیلی بالاست، خیلی خیلی بالا، خدا به مردم و به کسانی که این کارها را می کنند مزد می دهد
 اینها را رویش کار کنیم و برنامه ریزی کنیم و به دیگران هم یاد دهیم. ان شالله یک فرهنگ عاشورایی مناسبی حاکم بر مجموعه ما می شود و نتیجه می گیریم.

نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت دوم)
نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت دوم)

نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت دوم)


#حضرت_آیت_الله_دکتر_دژکام
و نماینده ولی فقیه در شهرستان جهرم
در مراسم همایش عاشورایان فرمودند:

◼️◾️▪️
5⃣ اینها را جوان تر ها یاد بگیرند. شیوه پیشکسوتان آقا فرمود فراموش نشود. اتفاقا دقیقا همین مطلب را مقام معظم رهبری هم فرمودند، فرمودند من مخالف نوآوری نیستم اما مثل همان صحبت آقای شب زنده دار که عرض کردم که آن قدیمی ها هم یک رسمی داشتند بد نبود، یک کاری نکنید که به فراموشی سپرده شود

شما در جهرم برای جهرمی ها نوای روضه خوان های قدیم جهرم یادتان رفت. فرهنگ شما غنی بوده و هست، فراموش بشود ضرر کردیم.

6⃣ نکته دیگری که عرض می کنم این است که گاهی ما برای گرم شدن مجلس یک اصرارهای می کنیم که خیلی لطف ندارد. مثلا برای سینه زدن، جواب دادن و اینها یکجوری هست که واقعا خسته می شود طرف مقابل مان، ما هم هی می گوییم نه هنوز کم است، مطابق مجلس نیست، مجلس سنگین تر از این است، خب چقدر دیگر؟!
◼️◾️▪️
7⃣ نکته دیگری که می خواهم باز در مورد روضه خوانی عرض کنم این است که در روضه ها وقتی می خواهیم بخوانیم زیاد تفصیل ندهیم بعضی تکه های قضیه ی کربلا را، مردم تحمل ندارند. آقا این خنجر را چطور زده است، تیر را چطور زده است، یک اشاره بکنی مردم اشک شان جاری می شود! تحمل کسی که نشسته مقابلت عاشق است عاشق امام حسین است، دلش را دیگر بیش از این نباید بسوزانی، یک حدی دارد.
◼️◾️▪️

8⃣ نکته دیگری که هست این است که سینه زنی عاشقان امام حسین باید باعث اتحاد مردم شود. اگر اختلاف شد چیز جالبی نیست.  این سیره ی مستمره علما بوده، حالا هم آقا (رهبری )فرمودند،
می فرماید اختلافات غالباً از هوس های نفسانی برمی خیزد. اگر کسی بگوید این عمل من که اختلاف انگیز و تفرقه انگیز بود برای خداست این را باور نکنید. ما داریم برای خدا سینه می زنیم ولی دعوا شده! برای خدا اگر باشد دعوا نمی شود. با یک ظرافتی هرچه ریش سفید است باید از همین حالا حواسش باشد.  باید بعضی وقتها اگر کنترل از دست جوان ها می رود بیرون پیرمردترها باشند، سر و رویش را ماچ کند، عزیزم، بابا، صبرکن...
ما روشی داریم در جهرم در سینه زنی که این افتخارآمیز است. یعنی روز تاسوعا و عاشورا به استعداد چند لشکر جهرم سازماندهی می شود و حرکت می کند. اینها سازماندهی شده است مثل موقعی که رژه شروع می شود می گوید گروهان به گروهان، گردان به گردان، هر گردان به مسافت یک نماینده، نماینده دارد هرکدامش، علمش مخصوص است، فرمانده اش مخصوص است، سازماندهی شده است،💫💫💫
وجود بابرکت حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (دام ظله العالی) یک یا دوماه بیشتر از این سخنرانی آقا نمی گذرد، همه تان شاید متنش را دارید، چهارنفر شاعر آئینی جهرم در محضر ایشان شعر خواندند بعد ایشان سخنرانی کرد. فرمود ما پیش از انقلاب هم آنچه که در جهرم بود می شنیدیم و نمونه بود! شعار و شعور با هم جمع شد در جهرم و ما فریاد زدیم برعلیه رژیم شاه در مجلس عزای ابی عبدالله الحسین، تمام ایران مشهور شد!
◼️◾️▪️

 ادامه دارد....

نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت اول)
نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت اول)

نکاتی بایستی همه ما برای برگزاری مجالس و هیئات مدنظر قرار دهیم (قسمت اول)

حضرت آیت الله دکتر دژکام 
و نماینده ولی فقیه در شهرستان جهرم
در مراسم همایش عاشورایان فرمودند:

◼️◾️▪️
مکتوب عن یمین العرش: «ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه»
این یادآوری برای همه ما لازم است که بدانیم مجلس آقا ابی عبدالله الحسین مورد عنایت خدا و همه مقربان درگاه خداست. مجلسی است که هر دلشکسته ای هرگرفتاری رو به آن مجلس می آورد عنایت الهی دستگیرش می شود. همه ما در تجربه های شخصی و خانوادگی دینی مان با مجالس اباعبدالله الحسین چنین پیوندی داریم و می دانیم که هروقت از همه جا پدران ما، مادران ما، بزرگترهای ما درمانده می شدند در خانه حسین و ابالفضل را می زدند و حاجت می گرفتند. خدا به این مجالس توجه دارد و به دوستان ابی عبدالله الحسین و عزاداران آن حضرت نگاه لطف و مرحمت دارد و میدانید که حتی ائمه (ع) فرمودند در مجالس اینجوری ما را هم یاد کنید
ده نکته که در مجالس محرم باید مورد توجه قرار گیرد.
◼️◾️▪️
1⃣ ارتباط قلبی با امام حسین پیدا کنیم. آنهایی که جلسه می گردانند حواسشان به این نکته باشد، جلسه شلوغ و خلوت فرقی ندارد.  خیلی شلوغ باشد اما حس و حالش پیدا نشود. حس و حال معنوی ارتباط با امام حسین باید ایجاد شود.
اگر هیچکس نباشد مجلسی که بنام امام حسین هست، حضرت زهرا حاضر است. چه افتخاری از این بالاتر که انسان برود وارد یک مجلسی بشود که حضرت زهرا(س) در آن نشسته!
پیوند عاطفی و قلبی و معنوی باید ایجاد شود در مجلس ابی عبدالله الحسین با صاحبان این مجلس.
  هرکس هرمقدار می تواند خودش را در مجالس ابی عبدالله الحسین شریک کند.
در این قرآن کریم است که «خذ من اموالهم صدقه تطهرهم و تزکیهم بها» یعنی وقتی پول خرج می کنی پاک می شوی خرج کنید جوابش را ان شالله در دنیا و آخرت می گیرید. و الا یک محله ای بچه هایش بزرگ می شوند درست اسم امام حسین نمی شنوند! 300-400 خانه بعضی جاها ساخته شده است یک مسجد و حسینیه در آن نیست! یک گوشه ای نیست که اسم اهل بیت برده شود!
◼️◾️▪️
2⃣ نکته دیگر این است که ما باید یک تحلیل درستی از قضیه عاشورا داشته باشیم. این تحلیل را هم باید در هیئات و مساجد، همکاری منبری با مداح که اینها با هم همکارند و همراه باید باشند، نتیجه این تحلیل بشود. ما وقتی برای عزیز زهرا گریه می کنیم در اوج نشاط هستیم، نشاط معنوی، همانجا است که این اوج پیدا می شود که زلزله می اندازد به جان تمام مستکبرین، می گویند اینها از اینجا خارج که می شوند اگر بخواهند با ما طرف شوند نمی توانید جلوشان بایستیم.
تحلیل عاشورا ما را فعال می کند، ما را اجتماعی می کند، ما را حساس نسبت به مسائل جامعه بشری می کند!
. این توصیه مقام معظم رهبری هم هست که آقا واقعه عاشورا را از زبان همان کسانی که آفریده اند برای مردم نقل کنید.
◼️◾️▪️


3⃣ نکته ی دیگر تبیین معارف دینی است. خداشناسی بعضی وقتها ما یک گوشه هایی از آن که خیلی مهم است یادمان می رود. توکل را فراموش می کنیم. دیدید بعضی ها کم می آورند؟ چه در زندگی شخصی اش چه در مسائل سیاسی و اجتماعی اش، کم آورده! وقتی نگاه می کنی می بینی به تعبیر ما جهرمی ها می گوییم دیگر جیگرش ندارد، توکلش ول شده! توکل چرا از بین رفت؟ اینها نکات مهمی است. مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی (دام ظله العالی) توصیه اکید فرمودند که معارف و اخلاق مردم نیاز دارند و این معارف و اخلاق باید در مجلس امام حسین (ع) یاد بگیرند. این هم یک بخش است.
◼️◾️▪️
4⃣ مدیحه سرایی و مرثیه سرایی هم که ایام عزا و ایام مرثیه است. این هم یک کار است که باید انجام شود. نمی شود بدون مرثیه. هم ارتباط معنوی قلبی هم تحلیل درست از مسائل خود عاشورا و هم آموزش دین و اخلاق دینی و هم نهایتاً روضه خوانی و مرثیه سرایی، باید همه اینها در یک مجلس باشد.
◼️◾️▪️


ادامه دارد...

گزیده خطبه نمازجمعه شهرستان جهرم 95/6/8
گزیده خطبه نمازجمعه شهرستان جهرم 95/6/8

#گزیده_خطبه_نماز_جمعه_جهرم

 

#نماز_جمعه

 

حضرت آیت الله دژکام درخطبه نمازجمعه امروز با اشاره به بحران کم آبی این روزهای شهرستان به لزوم صرفه جویی و رعایت مصرف در این مایه حیات تأکید و خواستار مقابله با چاه های غیرمجاز و برداشت های غیرقانونی از چاه های مجاز شد.

 

وی بابیان اینکه از15سال پیش بحث تأمین آب جهرم از سدسلمان فارسی مطرح بوده ومجوز یک متر مکعب آب درهرثانیه صادر شده است،بیان کرد:

 

مقدمات این امرانجام شده و امیدواریم باهمت مسئولان هرچه زودتر با احداث تصفیه خانه مشکل آب شهرستان برطرف می شود.

 

ایشان در ادامه با اشاره به روز نخست ذی القعده سالروز بزرگداشت حضرت معصومه(س) به لزوم الگوگیری دختران جامعه اسلامی از ایشان تأکید کردند.

 

95/6/8

گزیده خطبه نماز جمعه جهرم 1مرداد 95

 

 

 

 

ایت الله دژکام با اشاره به کم شدن تعقل و اندیشه ورزی

 

 

در جوانان بیان داشتند :

 

(کشور اسلامی باید بر مبنای عقل اکتسابی اداره شود و

 

خدا کسی را که از تعقل خود استفاده نمیکند نهی کرده

 

است .) 

 

وی در ادامه به جنایات امریکا و حامیانش در منطقه اشاره

 

کرد و گفت:

 

امروز شیعیان و طرفداران اسلام ناب و انهایی که معتقدند

 

 باید در مقابل ظلم و ستم ایستاد و پرچم اسلام را بالا

برد در تمام دنیا مورد هجمه هستند .

 

برخی کشورهای مسلمان نیز با نوکری امریکا سرکوبی

 

مردمان مظلوم را دستور کار خود قرار داده و ایندر حالی

 

است که کشته شدن هزاران کودک پاسخی جز سکوت

 

 نیست .

 

در اخر با اشاره به پنجم مرداد سالگرد تشکیل نماز

 

جمعه در تهران پس از انقلاب اسلامی بیان داشت :

 

 

 جهرمی ها افتخار برپایی 100 سال نماز جمعه انقلابی

 

داشته و حرکت غیرتمندانه مردم این شهر درحمایت

 

از دین و حرکت های دینی و انقلابی بر کسی پوشیده

 

نیست ( مردانگی علما این شهرستان سبب تداوم

 

نماز جمعه از 100 سال پیش تا کنون شده است )

----------------------------------------------------------------------------------


گزیده خطبه نمازجمعه شهرستان جهرم 25/4/95
گزیده خطبه نمازجمعه شهرستان جهرم 25/4/95

#گزیده_خطبه_نماز_جمعه_جهرم

#نماز_جمعه

آیت الله دژکام در خطبه های امروزنمازجمعه جهرم باگرامی داشت روزبهزیستی گفت:رسیدگی به برخی مشکلات جامعه همچون#فقر،#اعتیاد،توجه به خانواده های#بی سرپرست ومددکاری به#معلولان ومددجویان ازوظایف این ارگان است.

ایشان در ادامه بیان داشت:دولت برای رسیدگی به قشروسیع نیازمندان که حدود ده درصدجامعه راشامل می شودبه اندازه کافی قدرت ندارد وازعهده هزینه ها برنمی آید.

وی بااشاره به مسئله#حجاب_و_عفاف تأکید براین امر برای تغییر درجامعه راضروری دانست وبیان کرد:انتقال ارزش ها به نسل های بعد نیاز به همت دارد وبانوان باید درمسئله حجاب به میدان آمده وخود رانشان دهند.

خطیب نمازجمعه جهرم بابیان اینکه وضع دانشگاه ها ازنظرحجاب مطلوب نیست،تأکیدکرد:ضوابط موجود در دانشگاه های غرب در مسئله رنگ،شکل و وضعیت ظاهری دانشجویان درقالب یک چهارچوب تعریف شده ومراکزی در شهر بایدتشکیل شود تا بتواند نسبت به این مسئله حجاب در دانشگاه مطالبه داشته باشد.

گزیده خطبه نماز جمعه شهرستان جهرم 18تیرماه 95

آیت الله دژکام در خطبه‌های نماز جمعه این هفته با اشاره به پایان‌یافتن ماه مبارک رمضان همگان را به مراقبت از معنویات فراخواند و اظهار داشت: هفته عفاف و حجاب را در پیش داریم، همان حجابی که رضاشاه قلدر نتوانست به‌زور از سر ناموس ما پایین بیاورد و امروز باید حواسمان باشد غرب و استکبار با جنگ نرم و تزویر این کار را انجام ندهد.اگر جامعه به سمت بی‌حجابی برود ما خود را در بازی دشمن قرار داده‌ایم، بنابراین باید مراقب باشیم.
وی با اشاره به برگزاری رقابت علمی کنکور در هفته پیش رو اظهار داشت: برای تمام جوانانمان در این عرصه آرزوی موفقیت می‌کنیم و به آنها می‌گوییم که تنها راه پیشرفت موفقیت در کنکور نیست و کسی نباید بعد از اعلام نتایج اگر در رشته مورد علاقه خود قبول نشده باشد دل‌خسته و ناراحت باشد، چراکه خدا در انسان صبر و همت عالی قرار داده است.
وی در ادامه گریزی نیز به بحث آشکار شدن برخی فیش‌های نجومی مدیران زد و گفت: این مسئله که امروز نقل مجالس شده است رهبری انقلاب چند سال پیش و در قالب سیاست‌های اقتصاد مقاومتی و با عنوان مبارزه با فساد مالی و اداری بیان کردند اما برخورد قاطعی انجام نشد تا به این مرحله رسیده‌ایم.امروز نباید این موضوع با برخورد سطحی با چند مدیر به پایان خود نزدیک شود و باید در جامعه کرسی‌های نظریه‌پردازی با موضوع نظام عادلانه پرداخت به راه بیفتد و سهم هر خدمت در جامعه اسلامی مشخص شود.



گزیده خطبه های عید فطر شهرستان جهرم

 

آیت الله دژکام در #خطبه_نماز_عید فطر ضمن تبریک این روز بزرگ یه نکته و یک موعظه را بیان فرمودند:
ایشان با اشاره به آیه ۵۹ سوره نسا این را یادآور شدند که بر همه ی ما اطاعت از خدا،اطاعت از پیامبر خدا و اطاعت از ولی امرمان واجب است.
ولایت امر در زمان غیبت متعلق به ولی فقیه است؛امروز رهبر معظم انقلاب حق اطاعت به گردن ما دارند.این حق اطاعت را همه ی ما باید به جا بیاوریم.
موعظه
اى مردم، در اين روز به نیکوکاران پاداش دهند. بدكاران از زيان دیدگان هستند. اين روز شبيه ترين روز، به روز قيامت است. با بيرون آمدنتان از منزل به طرف جایگاه نماز، به ياد بيرون آمدن خود از گورهايتان به طرف پروردگارتان باشيد. با ایستادن در جایگاه نماز، به ياد ایستادنتان در برابر پروردگار باشيد. با بازگشت به منزل هايتان، به ياد برگشت خود به منزل هاى بهشتی يا دوزخی خود باشيد.
بدانيد؛ اى بندگان خدا، كمترين پاداش روزه‏دار آن است كه، فرشته‏اى در روز آخر ماه رمضان با صدای بلند، مژده دهد كه؛ بندگان خدا گناهان گذشته شما آمرزيده شد. مواظب باشید در آينده چطور خواهيد بود.

گزیده خطبه نماز جمعه شهرستان جهرم 11تیرماه

گزیده خطبه نماز جمعه شهرستان جهرم 11تیرماه

خطبه اول:

 

آیت الله دژکام در خطبه اول توصیه های امیرالمومنین را مرور کردند و فرمودند:
1.کاری کنید با عقیده سالم دینی از دنیا بروید.
باید تلاش کنیم عقیده سالم را نگه داریم و آن را به عالم آخرت ببریم.میشود کسی مدعی مسلمان و ایمان باشد،اما لحظه وداع با دنیا مسلمان نباشد.
2.اتحاد و همبستگی یک مسئله ضروری است که باید همگی به آن توجه کرد زیرا اگر این اتحاد شکل گیرد هیچ یک از مشکلات داخلی و یا خارجی نمی تواند ضرری به شما برساند.
3.از حال اقوام خویش آگاه باشید و به مشکلات آن ها رسیدگی کنید تا حساب روز قیامت برای شما آسان گردد.
اگر هرکدوم از ما به مشکلات اقوام و خانواده خود توجه کند،این می شود تمام جامعه!
4.به کودکان یتیم توجه کنیم.هر کس به هر شکل که میتواند در طرح اکرام و ایتام و محسنین شرکت کند و نگذارید یتیمی بدون حامی باقی بماند.
5.این ماه مبارک،ماه نزول قرآن است.در قرآن تامل کنید و نگذارید دیگران در عمل از شما پیشه گیرند.
6.از خدا بترسید و نماز را ضایع نکنید.
نماز محور اصلی تمام فعالیت های دینی است.
مساجد باید آباد و فعال باشند و این به برکت نماز اتفاق می افتد.
7.مردن امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید که اگر این اتفاق افتاد،شرار خلق(بدترین ها) بر شما حاکم می شوند.
امر به معروف و نهی از منکر جنبه حکومتی و مدیریتی هم دارد


خطبه دوم:

آیت الله دژکام در خطبه دوم سه نکته مهم را یادآور شدند:

 1 در سالی که گذشت صحبت های زیادی در خصوص اقتصاد مقاومتی و اقدام و عمل داشتیم و فضای گفتمان سازی در این خصوص ایجاد شد. وی بیان داشتند مسولین باید طرح ها را برای اجرایی کردند بیاورند و صحبت کردند و قول دادند کافی نیست،بنده توقع دارم اقدام عملی را بتوانیم شاهد باشیم و انشاالله تمامی جریانات فکری و سیاسی دیگر شهرستان هم به این مسئله کمک دهند.بیایم این دسته و آن دسته نکنیم و جلوی این قضایا خار نشکنیم.

2.ایشان با اشاره به روز قدس فرمودند: ما امروز جمعیت های با عظمت و باشکوهی را در سطح عالم اسلام شاهد هستیم که برای فریاد زدن مسئله فلسطین به میدان آمده اند.اینکه مردم در اوج گرمای تیرماه به میدان آمده اند،خود یک مجاهدت است.و این رخ داد نشان دهنده این است که ما آرمان اساسی جهان اسلام که آزادی قدس است را فراموش نکرده ایم و فراموش نخواهیم کرد.

3.ایشان به جوانان توصیه کردند،حواستان به توطئه دشمن باشد.آن ها میخواهند این تفکر را در ذهن جوانان ما وارد کنند که چرا برای کشوری دیگر به خیابان ها می آیید.همه ی ما یک کشور بودیم و آن هم کشور اسلامی؛مرز مرز اسلام بود.آن ها اینقدر کار کردند که مردم باور کنند که ما تکه تکه هستیم.توجه کنید که ما یک چیز بیشتر نیستیم و آن هم (امت خاتم انبیا محمد(ص)) است.توجه کنید که اصلا بحث صرفا فلسطین نیست و بحث امت اسلامی است.

و در آخر با اشاره به مژده مقام معظم رهبری فرمودند:اسرائیل 25سال آینده را نخواهد دید و قبل از آن نابود خواهد شد


کانال تلگرام
اینستاگرام
فیسبوک
گوگل پلاس
توییتر
ارتباط با ما
آمارگیر فارسی
ما را حمایت کنید
 
web site traffic statistics